1989年，一部《赌神》横空出世，周润发饰演的“赌神”高进成为一代经典，掀起了香江赌片的时代热潮，并使得气场全开、逢赌必赢的“赌神”，成为周润发最鲜明的银幕形象之一。34年后，在《别叫我“赌神”》里，周润发又一次与“赌神”结缘，但映入眼帘的却是极具颠覆感的“新赌神”形象吴光辉。“我在戏里演的是一个赌徒，现实里我知道很多人都好赌，但赌钱的意义真的不大”，这次发哥重出江湖之作颇具深意——以回归人间烟火的现实意味，主动颠覆昔日被神话的形象“希望大家都能来看这部电影，也希望更多人知道，生命中有很多事比赌钱更重要”。《别叫我“赌神”》的片名意味深长，正如编剧庄文强表示，吴光辉是他为发哥量身打造的角色，大家能从发哥身上看到“赌神”的影子，但与此同时他又是一个全新的角色，“走出失败的赌局，去迎接全新的挑战，这一刻他就是他自己了。”

近日，知名编剧史航被多人指控性骚扰事件持续发酵。5月1日晚，史航通过其微博@鹦鹉史航作出公开回应，表示情况不属实。据媒体最新报道，目前已有五名指控史航的受害者发布联合声明，表示不认同史航回应并要求公开道歉。

如果说脐带是一种将两个不同事物连为一体的连系结构，那么让母亲魂牵梦萦的生死树也可以视为联结天与地、生与死的脐带。树生长在天地之间，在物理空间中有一个确定的处所，与自然世界发生着物质交换，沟通天地，为万物提供荫蔽；这棵树一半行将枯死而另一半却茂盛苍郁，本身也是一个生与死的融汇点。母亲渴望回返到生死树，实质上是渴望回返到已经去世的父母身边，回返已经不复存在的家园。这个回返的过程与母亲自己的死亡过程是同步展开的。对草原人民来说，死亡并不意味着终结与消亡，而是另一段旅程的起点，亡人不会消失，而是回返到草原深处的另一个时空中。因而作为脐带的树为我们揭示出一种宇宙意义上的流动性：在草原上，天与地、生与死、人与自然万物之间并不存在绝对的隔阂，而是无穷无尽的联结与转化。

感受到大家对每一个小昆虫的喜爱，片方精心为大家制作了萌友耍宝版海报！

而变成童椅之后的草太依然奋不顾身地陪伴铃芽，忘我奔走于闭门防灾的迢迢征途。这样的桥段实际上正为“中二”纯爱的小情调和小叙事向表现大我大爱的社会宏大叙事的升格扩展，提供了生动得力的形象依据和情节支点。当铃芽和变成椅子的草太追随着大臣，以匆匆的行迹和执着的情怀串联起日本现代地震史上的多个重灾发生地时，身心满负创伤的两人一猫，便走向了银幕之外的现实，走向了日本社会和人类社会深处，走向了正在观影的、同样需要在彼此间紧密持久的社会协作中疗愈自身的广大观众。

随着皮书逐步发展成为哲学社会科学工作者服务中国特色社会主义现代化建设的重要应用型智库成果，青岛电影学院立意高远地选择了皮书这一载体作为智库成果出版和传播平台，积极构建中国学术国际话语权、提升中国智库的国际影响力。自2018年以来，青岛电影学院五年内牵头组织研创和出版了5部中文版和2部英文版图书。